六组词、六字组词、六怎么组词 | 详细 |
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| 六神：[ liù shén ]古人指主宰心、肺、肝、肾、脾、胆六脏之神，泛指心神：～不安。～无主。 | 详细» |
| 六路：[ liù lù ]指上、下、前、后、左、右，泛指周围、各个方面：眼观～，耳听八方。 | 详细» |
| 六部：[ liù bù ]隋唐开始设置的中央行政机构中吏、户、礼、兵、刑、工六个部的合称。隋朝六部属尚书省。元朝改属中书省。明朝取消中书省，直属皇帝。各部的最高官职为尚书，副职为侍郎。 | 详细» |
| 六合：[ Lù hé ]〈名〉市名，在江苏省。[ liù hé ]〈名〉指上下和东西南北四方，泛指天下或宇宙。 | 详细» |
| 六艺：[ liù yì ]1.古代指礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（识字）、数（计算）等六种科目。2.古代指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六种儒家经书。 | 详细» |
| 六甲：[ liù jiǎ ]1.古代用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支依次相配成六十组干支，其中起头是“甲”字的有六组，所以叫六甲。因笔画比较简单，多为儿童练字之用：学～。2.妇女怀孕称身怀六甲。 | 详细» |
| 六腑：[ liù fǔ ]中医称胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠为六腑。 | 详细» |
| 六亲：[ liù qīn ]六种亲属，究竟指哪些亲属说法不一，较早的一种说法是指父、母、兄、弟、妻、子，泛指亲属：～不认。 | 详细» |
| 六书：[ liù shū ]中国汉代人分析汉字形体而归纳出来的六种造字方法。即象形、指事、会意、形声、转注、假借。 | 详细» |
| 六畜：[ liù chù ]指猪、牛、羊、马、鸡、狗，也泛指各种家畜、家禽：五谷丰登，～兴旺。 | 详细» |
| 六欲：[ liù yù ]指人的各种欲望。一说是生、死、耳、目、口、鼻的欲望；佛家认为是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲。 | 详细» |
| 六根：[ liù gēn ]佛教名词。佛教以人身之眼、耳、鼻、舌、身、意为六根。根是“能生”的意思，由眼、耳等对于色、声能生起感觉，故名根。 | 详细» |
| 六朝：[ liù cháo ]1.吴、东晋、宋、齐、梁、陈，先后建都于建康（吴称建业，今南京），合称六朝。2.泛指南北朝时期：～文。～书法。见〖南北朝〗。 | 详细» |
| 六传：[ liù chuán ]传车六乘。 | 详细» |
| 滕六：[ téng liù ]1.传说中雪神名。2.用以指雪。 | 详细» |
| 六珈：[ liù jiā ]古贵族妇女发簪上的玉饰。 | 详细» |
| 六佾：[ liù yì ]1.周 诸侯所用乐舞之格局：六列，每列六人，共三十六人；或云，每列八人，六列共四十八人。《左传·隐公五年》：“公问羽数於 众仲，对曰：‘天子用八，诸侯用六……’公从之，於是初献六羽，始用六佾也。”杜预 注：“六六三十六人。”孔颖达 疏：“何休 説如此，服虔 以用六为六八四十八人。”《公羊传·隐公五年》、《穀梁传·隐公五年》皆谓“天子八佾，诸公六佾，诸侯四佾。”说与《左传》不同。后世遂以为公爵重臣的乐舞格局。汉 潘勗《册魏公九锡文》：“是用锡君轩悬之乐，六佾之舞。”《北史·宇文护传》：“五年，詔赐 护 轩悬之乐，六佾之舞。”2.夏 代天子之乐舞格局。《淮南子·齐俗训》：“夏后氏 其社用松、祀户，葬墙置翣，其乐夏籥九成、六佾六列、《六英》。” | 详细» |
| 六挚：[ liù zhì ]亦作“六贄”。古代相见馈赠的六种礼物。 | 详细» |
| 六壬：[ liù rén ]动用阴阳五行进行占卜凶吉的方法之一。与遁甲、太乙合称三式。五行（水、火、木、金、土）以水为首；天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）中，壬、癸属水，壬为阳水，癸为阴水，舍阴取阳，故名壬；六十甲子中，壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故名六壬。六壬共七百二十课，一般总括为六十四课。其占法，用两木盘，上有天上十二辰分野，谓之天盘，下有地上十二辰方位，谓之地盘。两盘相迭，转动天盘，得出所占之干支与时辰的部位，以判吉凶。六壬占术由来甚古，《隋书·经籍志·五行》著录有《六壬释兆》、《六壬式经杂占》，此后历代书志，收录颇多。唐 王建《贫居》诗：“近来身不健，时就六壬占。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“其师精晓六壬，而不为人占。”赵树理《小二黑结婚》五：“小二黑 从小就聪明，象那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀，不几天就都弄熟了。” | 详细» |
| 六笙：[ liù shēng ]即六笙诗。 | 详细» |
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