出入无间的意思是什么 | |
| 成 语 | 出入无间2024-05-02 |
| 拼 音 | chū rù wú jiān - |
| 解 释 | 出入无间隔。 犹言进出自由。 出的笔顺 入的笔顺 无的笔顺 间的笔顺 |
| 出 处 | 《新五代史·前蜀世家·王建》:“建谓左右曰:‘吾为神策将军时，宿卫禁中，见天子夜召学士，出入无间，恩礼亲厚如寮，非将相可比也。’” |
| 近义词 | 畅通无阻 |
| 接 龙 | 间不容瞬 → 瞬息之间 → 间见层出 → 出其不备 → 备多力分 → 分内之事 → 事预则立 → 立马追驹 → 驹留空谷 → 谷马砺兵 → 兵车之会 → 会逢其适 → 适以相成 → 成一家言 → 言者不知 → 知荣守辱 → 辱国殄民 → 民安国泰 → 泰山鸿毛 → 毛发之功 → 功名富贵 → 贵而贱目 → 目若悬珠 → 珠玉在侧 → 侧足而立 → 立此存照 → 照功行赏 → 赏不踰时 → 时不再来 → 来龙去脉 → 脉脉相通 → 通同作弊 → 弊帚自珍 → 珍禽异兽 → 兽穷则啮 → 啮臂之好 → 好奇尚异 → 异口同辞 → 辞微旨远 → 远年近日 → 日月经天 → 天旋地转 → 转海回天 → 天清气朗 → 朗朗上口 → 口轻舌薄 → 薄寒中人 → 人事不省 → 省吃俭用 → 用天因地 → 地塌天荒 → 荒无人烟 → 烟波浩渺 → 渺不足道 → 道长论短 → 短垣自逾 → 逾沙轶漠 → 漠然置之 → 之死靡他 → 他山之石 → 石烂江枯 → 枯木发荣 → 荣宗耀祖 → 祖宗成法 → 法脉准绳 → 绳愆纠违 → 违时絶俗 → 俗不可耐 → 耐人咀嚼 → 嚼腭搥床 → 床上安床 → 床上叠床 → 床下牛斗 → 斗而铸锥 → 锥刀之末 → 末大不掉 → 掉三寸舌 → 舌尖口快 → 快人快语 → |
| 释 义 |
|
| 翻 译 | Out of nowhere |
| 出的成语 | 入的成语 | 无的成语 | 间的成语 |
|---|---|---|---|
| 出一头地 出丑扬疾 出丑放乖 出世离群 出世超凡 出乎反乎 | 悖入悖出 宾入如归 病入膏肓 病入骨髓 病入骨雜 不入虎穴，不得虎子 | 安然无事 安然无恙 安忍无亲 暗淡无光 暗弱无断 黯淡无光 | 别有人间 伯仲之间 不识人间有羞耻事 不知人间有羞耻事 厕身其间 厕足其间 |
| 今日推荐 | 详细 |
|---|---|
| 向风慕义：指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。 | 详细» |
| 说古道今：从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。 | 详细» |
| 虚生浪死：谓虚度一生，终老无成。《旧唐书·越王贞传》：“諸王必須以匡救爲忠，不可虚生浪死，取笑於後代。”宋 张商英《护法论》：“以善根微劣，不能親炙究竟其道，須臾老之將至，爲虚生浪死之人，自可悲痛。”明 李贽《寄焦弱侯书》：“如弟者執迷不反，已非聰明穎悟之夫；性又狷介，不能會於無方之道：真虚生浪死之徒耳。” | 详细» |
| 红紫夺朱：谓红、紫以间色夺朱。 比喻以邪夺正。《论语·阳货》：“子曰：‘惡紫之奪朱也，惡 鄭 聲之亂雅樂也。’”邢昺 疏：“此章記 孔子 惡邪奪正也。惡紫之奪朱也者，朱，正色；紫，閒色之好者。惡其邪好而奪正色也。”亦作“紅紫亂朱”。汉 赵岐《＜孟子＞题辞》：“孟子 閔悼 堯、舜、湯、文、周、孔 之業將遂湮微，正塗壅底，仁義荒怠，佞僞馳騁，紅紫亂朱。” | 详细» |
| 钻冰取火：比喻徒劳无功。 | 详细» |
| 悬河注水：比喻以强大力量去消灭敌方。同“悬河泻水”。 | 详细» |