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守约施博的意思是什么

成 语守约施博2024-11-17 14:52
拼 音shǒu yuē shī bó -  
解 释谓所操者简易而施与者广大。 语本《孟子·尽心下》:“言近而指遠者,善言也;守約而施博者,善道也。”明 李贽《答耿司寇书》:“所謂本亂而求末之治,無是理也。故曰‘壹是皆以修身爲本’。此正脈也,此至易至簡之學,守約施博之道。” 守的笔顺 约的笔顺 施的笔顺 博的笔顺
接 龙博古通今今生今世世态人情情急智生生功止过过眼烟云云泥异路路绝人稀稀奇古怪怪诞诡奇奇珍异玩玩岁愒时时诎举赢赢金一经经邦纬国国难当头头足异处处实效功功高望重重蹈覆辙辙乱旂靡靡靡之音音容笑貌貌似强大大快人心心腹之患患难夫妻妻儿老小小家碧玉玉润冰清清贫如洗洗脚上船船坚炮利利深祸速速战速决决断如流流脍人口口似悬河河清人寿寿元无量量己审分分钗劈凤凤愁鸾怨怨天忧人人心向背背本趋末末如之何何足为奇奇谈怪论论高寡合合而为一一隅三反反劳为逸逸韵高致致之度外外巧内嫉嫉贤妒能能者多劳劳民动众众星环极极武穷兵兵精粮足足茧手胝胝肩茧足足兵足食食玉炊桂桂枝片玉玉质金相相门有相相沿成习习焉弗察察察为明明耻教战战火纷飞飞眼传情情深潭水水阔山高高自位置置水之情
释 义
  • 【解释】:谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》:“言近而指遠者,善言也;守約而施博者,善道也。” 明 李贽 《答耿司寇书》:“所謂本亂而求末之治,無是理也。故曰‘壹是皆以修身爲本’。此正脈也,此至易至簡之學,守約施博之道。”
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