知的成语、带知字的成语 | 详细 |
|---|
| 知足常乐：知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。 | 详细» |
| 知足知止：知道满足知道适可而止。 | 详细» |
| 只知其一，不知其二：只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。 | 详细» |
| 只知其一，未知其二：形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。 | 详细» |
| 众所共知：众：很多人。 大家普遍知道的。 | 详细» |
| 众所周知：大家全都知道。 | 详细» |
| 灼见真知：指正确透彻的见解。 | 详细» |
| 酌水知源：饮水要明白它的来源。 比喻不忘本。 | 详细» |
| 自知之明：《老子·三十三章》：“知人者智也，自知者明也。” 后用以指正确认识自己的能力：人贵有～。 | 详细» |
| 聪明睿知：见“聰明睿智”。 | 详细» |
| 知无不为：知道是应该做的，就一定去做。 形容尽心竭力。《左传·僖公九年》：“公家之利，知無不爲，忠也。”林尧叟 注：“凡可以利益國家者，苟知其事，莫不盡心力而爲之。”《南史·张弘策传》：“弘策 盡忠奉上，知無不爲。”宋 秦观《任臣上》：“其人自以曠世遭遇，莫不悉心竭力，知無不爲，言無不盡。” | 详细» |
| 知行合一：明代王守仁的唯心主义认识论命题。反对“知在行先”的说法，认为“知是行之始，行是知之成”。又说“未有知而不行者；知而不行，只是未知”。知，即致吾心之良知；行，即致良知于事事物物。知行合一的本体是良知。 | 详细» |
| 生知安行：“生而知之”、“安而行之”之省。 古以为圣人方能具有的资质。《礼记·中庸》：“或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。”明 王守仁《传习录》卷上：“盡心知性知天，是生知安行事。”清 朱之瑜《勿斋记》：“生知安行者，古今之所共貴，而人生之所大願也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》：“東王 具生知安行之資……功烈邁乎前人，恩威超乎後世。” | 详细» |
| 覩着知微：从明显的表象，推知到隐微的内情。 《文选·王粲＜赠文叔良＞诗》：“探情以華，覩著知微。”李善 注：“《越絶書》：‘子胥 曰：聖人見微知著，覩始知已。’” | 详细» |
| 知人之鉴：同“知人之明”。《三国志·蜀志·庞统传》：“潁川 司馬徽 清雅有知人之鑒。”《北史·高构传》：“所舉薦 杜如晦、房玄齡 等，後皆自致公輔，論者稱 構 有知人之鑒。”唐 刘肃《大唐新语·知微》：“時稱 勣 有知人之鑒。” | 详细» |
| 视微知着：看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 三国 蜀 诸葛亮《便宜十六策·思虑》：“君子視微知著，見始知終，禍無從起，此思慮之政也。” | 详细» |
| 知人则哲：谓能鉴察人的品行才能，即可谓之明智。《书·皋陶谟》：“知人則哲，能官人。”曾运乾 正读：“哲，智；官，任……言知人則能器使。”《魏书·肃宗纪》：“知人則哲，振古所難。” | 详细» |
| 知小言大：见“知2小謀大”。 | 详细» |
| 知书识字：谓有文化修养。明 冯惟敏《朝天子·自遣》曲：“海翁，命窮，百不會，千無用。知書識字總成空。浮世乾和鬨。”清 李渔《奈何天·计左》：“你是箇知書識字之人，難道‘覆水難收’四箇字也不知道麽？” | 详细» |
| 知心可腹：犹情投意合。元 王晔《折桂令·问黄肇》曲：“怕不你身上知心可腹，争知他根前似水如魚。” | 详细» |
|