成语大全

带所字的成语大全

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在皆是:到处都是。指某种人或事物普遍存在。详细»
:指人所做的事。详细»
头足异:指被斩。 同“头足异处”。详细»
投其:投:迎合;其:代词,他,他的;好:爱好。 迎合别人的喜好。详细»
牛羊:比喻临近死亡的人。详细»
罔知:面临窘危,茫然无所适从。形容不知道该怎么办才好。详细»
忘乎:由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了一切。 也说忘其所以。详细»
忘其:忘乎所以。详细»
欲为:想干什么就干什么;任意行事(含贬义)。详细»
欲为:随心所欲,任意而为。详细»
欲为:想干什么就干什么,任意而为。详细»
不闻:听到从未听到过的。形容事物非常希罕。详细»
未闻:听到了从来没有听说过的事。形容事情新奇。《史记·陆贾列传》:“至生来,令我日闻所未闻。”详细»
无计:指无法可施。 同“无计奈何”。详细»
不包:没有什么不被包括。 形容包含的东西非常多。详细»
不备:没有什么不具备的。详细»
不及:没有地方不能达到。详细»
不尽其极:犹言竭尽其所有。详细»
不可:没有什么不可的。详细»
不能:没有什么不能做的。 指样样能做。详细»
今日推荐2025-02-24 04:54详细
饥者易为食,渴者易为饮:饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。 比喻需要急迫的人容易满足。详细»
厚貌深文:外貌厚道,内心不可捉摸。 同“厚貌深情”。详细»
抛戈弃甲:扔掉兵器和铠甲。形容军队失败而逃的狼狈相。详细»
使智使勇:使:用。 用人所长,以收其功。详细»
矢口狡赖:死也不肯承认。详细»
格物致知:中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。” 朱熹承认接触事物(格物)是获得知识(致知)的方法,但又认为心被人欲所蒙蔽,所以知识不够完备。只要通过格物的功夫,去掉人欲,对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手(动手)实做其事”,认为“手格其物而后知至”,肯定行先于知,这是朴素的唯物主义反映论的观点。详细»
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