带子字的成语大全 | 详细 |
|---|
| 虎穴得子：比喻诗文贴切中肯，且深得其要旨。明 郎瑛《七修类稿·诗文二·佛顶菊》：“元 人 謝伯理 居 淞 之 泖湖，富而好禮，搆 光渌亭，爲宴樂之所。九日，會友於其間。有園丁以佛頂菊花方開，獻之筵間求詩，衆爲賦之。時 銕笛道人 楊廉夫 在座，走筆云：‘蓮社 淵明 手自栽，頭顱終不惹塵埃。東籬若爲摩挲看，西域親曾受記來。妙色盡從枝上發，慧香直奔腦門開。明年九月重陽節，再托 摩耶聖母 胎。’座客 顧仲瑛 奉觴稱曰：‘先生之作，誠可謂虎穴得子矣！’” | 详细» |
| 虎子狼孙：比喻凶暴贪残的人。《旧唐书·李宝臣王武俊等传赞》：“鵂鶹爲怪，必取其昏。人君失政，爲盜啓門。牙旂金鉞，虎子狼孫。茫茫黔首，於何叫閽？” | 详细» |
| 白板天子：晋元帝 东渡，玉玺先后失陷于 刘 石，数帝皆无玉玺。 北人称之为白板天子。按，自 秦 汉 以来，玉玺为传国之大宝，正统之象徵，北人所称，盖意 东晋 诸帝为名存实亡之皇帝。《南齐书·舆服志》：“乘舆传国璽，秦 璽也。晋 中原乱没 胡，江 左初无之，北方人呼 晋 家为白板天子。”唐 徐令信《玉玺谱》：“晋元帝 东渡，歷数帝，无玉璽，北人皆云 司马 家是白板天子。”亦作“白版天子”。明 沉德符《野获编补遗·玩具·秦玺始末》：“汉元后 之掷璽也，已目为亡国不祥之物矣。逮后没於 刘 石，北人珍之，至称 东晋 诸帝为白版天子。及 永和 间，得璽於 后赵，始以正统归之。” | 详细» |
| 百家诸子： | 详细» |
| 衣裳槅子：即衣裳格子。《儿女英雄传》第七回：“靠西壁又是一張獨睡牀，靠東墻南首一架衣裳槅子，北首一桌兩杌，靠南墻一張春凳。”参见“衣裳格子”。 | 详细» |