我国历史上曾经涌现出了许许多多杰出人才，他们在各自的领域成就斐然，成为中华文化的璀璨一页，人们往往给予他们很高评价。比如《兰亭集序》的作者王羲之被称为“书圣”、以绘画闻名的吴道子被称为“画圣”，写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的司马迁被称为“史圣”等。
那么，我国历史上还有哪些可以称为“圣人”的人物呢？
在数千年的历史长河中，最早可以被称为圣人的许是传说中的“酒圣”杜康了。人生活在日常烟火之中，生活中的财米油盐皆入酒，商周时代就已经成为贵族生活的一部分了。到了曹操那里，就简直就有了疗救精神的神奇功效。“何以解忧，唯有杜康”的慨叹直到今天都为人们津津乐道。
而杜康又是何许人也？关于他的身份，有说是黄帝的大臣，有说是夏朝的国君。
有人认为，杜康在黄帝时负责管理粮食，他发现余粮储存在山洞里，慢慢腐坏后产生一种液体，从此，他便发明了酒。而《说文解字》却说：“古者少康初作箕、帚、秫酒。少康，杜康也。”
因为酿酒，杜康被称为“酒神”。
春秋时代，孔子主张仁义礼乐，推行德治教化，倡导以民为本，被后世誉为“至圣”、“文圣”。汉武帝时代提出罢黜百家，独尊儒术之后，儒家学说影响后世两千多年。
孔子三千弟子，七十二贤，其影响力可见一斑。关键是孔子学说后来得到了被高度推崇，并不断被发展，出现了“复圣”颜回“宗圣”曾子“亚圣”孟子等著名人物。他们继续在孔子学说的基础上添砖加瓦，发展儒学。
东汉末年，“医圣”华佗出现。在那个生产力水平低下的年代，华佗为凄冷的乱世带来一丝温暖。他发明开颅手术、云游四方、普救世人。可以与他相提并论的是《伤寒杂病论》的作者张仲景，他从医理、药剂等方面建立了中医基本理论体系，被称为“建安神医”“南阳五圣”。
同样生活在东汉末年，还有被世人尊为“武圣”的关羽，是一个名声响当当的人物，其故事妇孺皆知。他镇守荆襄，北伐让曹操动议迁都，在万军丛中斩杀颜良，立下赫赫威名。甚至在小说《三国演义》中，关羽被塑造成了一个忠义无双、完美无缺的英雄。
唐朝国力强盛，各路豪杰大显身手，各领域人才犹如雨后春笋般纷纷涌现。杜甫关注底层生活，感知时代风雨，抒写现实状态，作品中充满忧国忧民情怀，被后人誉为“诗圣”。
同样在唐朝，喜欢饮酒、擅长草书的张旭是书法艺术史上的重要人物。在唐文宗李昂眼中，张旭的草书举世无双，与李白的诗歌、裴旻的剑舞成为“三绝”。因为在草书领域的非凡造诣，张旭被后人称为“草圣”。
茶起源于中国，早已为世界各地人民喜爱。而世界上第一部关于茶叶的专著《茶经》，便是唐朝茶学家陆羽所著。陆羽将一生精力放在了研究茶上，从茶树种植，到采摘加工，直至赏味品评，他都是当仁不让的业界大V。因此，后人尊他为“茶圣”。
“正是江南好风景，落花时节又逢君。”这是杜甫在江南遇到曾经的宫廷乐师李龟年时所写的名句。其实，王维的名诗“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思”也是写给李龟年的。作为曾经备受唐玄宗李隆基喜爱的音乐家，李龟年得到了广泛认可和喜爱。因为精通音律、技艺精湛，他便被后人尊为“乐圣”。
写出《醉翁亭记》、《卖油翁》的欧阳修被称为“文圣”，写出代《念奴娇•赤壁怀古 》《水调歌头•明月几时有》的苏轼被称为“词圣”，创作《窦娥冤》的关汉卿被称为“曲圣”等。
“圣人”不是神话，也不是神人，他代表一种高度、一种认同、一种情感。
（古今事平台特邀作者 文踪旅迹）