为什么有那么多人赞美竹子?为什么人们推崇竹子的品格怎样形容竹子为何在历朝历代文人们的眼里，竹才是最清雅之物？
“竹（子）”，系一种多年生的禾本科木质常绿植物。
《诗》.〈卫风.淇奥〉有：“瞻比淇奥，绿竹猗猗。
”之说。
又有“七贤”，常宴集于竹林之下，时人号为竹林七贤。
之誉。
古代初无纸，只有“竹简”、“白绢”；简为竹，帛指绢。
《礼.乐记》载：“金、石、丝、竹，”为乐之器也。
另，古儿童游戏时当马骑的竹杆竿，为“竹马”。
《后汉.书》三一.〈郭汲传〉有：“始至行郡，到河西美稷，有儿童数百，各骑竹马，道次迎拜。
”记。
可谓“旌斾影前横竹马，咏歌声里乐樵童。
”那么，“为啥历代文人的眼里，竹才是最清雅之物呢？”首先是，文人们书写文字用的“竹帛”；后用以指书册、史乘。
《汉书》五四.〈苏建传.附苏武〉有：“今足还归，扬名于匈奴，功湿于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！”（子卿，苏武字。
）其次是，文人们欣赏的能吹奏竹制管乐器的乐工（“竹人”）；因他们亦可吹奏如笙、笛之类。
《旧唐.书》.〈音乐志〉有：“登歌工人坐堂上，竹人立堂下，所谓'琴瑟在堂，竽笙在庭，也。
”叙。
历代文人把“竹”誉为“清雅之物”，是和日常生活不可分开的。
文人书房的：“书架”，“笔筒”、“笔架”，“笔管”、“笔帽”，“镇尺”、“笔胳”、“水盂”；乐室的：“笙”、“笛”、“竽”、“箫”；厨房的：“几（姬）”，“碗”、“筷”、“勺”、“杯”，“叶青酒”，“牙签”；卧房的：“笠”，“门帘子”，“炕席”、“枕头”；及暑夏时节文人手中不可缺少的“折扇（股）”等，以上例举繁多的器物，匀为竹制品。
其实，古文人把竹视为“清雅之物”的真正涵义，还是竹报平安的美好愿望和对它高风亮节的优秀品质的向往与追求。
感谢您邀请我回答这个问题。
历朝历代文人大都讲究气节和带一些自傲之气。
竹，是一节一节的，而且挺拔向上，正吻合了文人的一些特性，所以文人就把竹视为最清雅和清高之物。