阆苑仙葩和美玉无瑕指的是谁？
阆苑仙葩指太虚世界的林珠草。
美玉无瑕指太虚世界无极峰女娲娘娘补天时，无才补天的一块顽石。
红楼梦引子写到，太虚世界天干，一株林珠草枯萎，被仙童神瑛侍者用甘露浇灌，仙草林珠心生感激之情。
再有顽石无才补天，自叹自怨。
这一干仙人生出情来，贬入人间完成情孽。
神瑛侍者嘴含顽石投生为贾宝王，林珠草投生为林黛林，用眼中泪水报答神瑛侍者的恩情。
所以阆苑仙葩和美王无瑕指林黛玉和贾宝玉。
我认为“阆苑仙葩”指的是林黛玉，“美玉无瑕”指的是贾宝玉。
贾宝玉梦游太虚幻境，警幻仙姑请他欣赏《红楼梦曲》，第一首曲子是《枉凝眉》:一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终须化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！这里写到了“阆苑仙葩”和“美玉无瑕”，我们来具体分析一下。
阆苑仙葩阆苑仙葩指林黛玉。
阆苑，意思是神仙居住的地方。
《集仙录》有云：西王母所居宫阙，在阆风之苑，有城千里，玉楼十二”，显然，“阆苑”为“阆风之苑”的缩写。
林黛玉的前世绛珠仙草生在西方灵河岸上三生石畔，也是神仙世界，可以称为“阆苑”。
仙葩，即仙草，具体指绛珠仙草。
有学者认为“葩”的字义是指“花”，所以不是指绛珠草。
但我认为，汉语“花草”常常在一起搭配使用，可以泛指花，也可以泛指草。
这里的“葩”也可以用来指草。
美玉无瑕美玉无瑕指贾宝玉。
贾宝玉无疑是一块美玉。
他名字中带“玉”字，且衔玉而生，又具有体贴爱惜女儿的玉一般的品质。
宝玉的前世是神瑛侍者。
瑛，即玉。
神瑛侍者住在赤瑕宫。
脂砚斋批语特别对“瑛”和“瑕”做了注解。
脂批写：按“瑕”字本注：“玉小赤也，又玉有病也。
”瑛是单点“玉”字。
宝玉这块玉有“瑕”，但是他的品质无“瑕”，所以称他“美玉无瑕”。
《枉凝眉》写的是宝黛二人。
《枉凝眉》是咏叹宝黛爱情。
黛玉眉尖若蹙，风露清愁，正合“凝眉”二字。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，用“一个……一个……”句式并列分述，然后又用黛玉的口气感叹“若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终须化？”“一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花”，又用四个“一个”并列对比，黛玉是空哀叹，宝玉是白牵挂，最后是镜花水月，两个人的心愿无法实现，被残酷的现实硬生生给分开。
从清虚观打醮回来，因为张道士提到了宝玉的亲事，触动了宝黛二人的心事，两人大吵一架。
书中描写他们吵架后的心情:虽不曾会面，然一个在潇湘馆临风洒泪，一个在怡红院对月长吁，却不是人居两地，情发一心！“一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂”是不是和这段描写异曲同工呢？而且“空牢牵挂”和林黛玉判词“玉带林中挂”相呼应，意指宝玉对黛玉的挂念。
“想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！”是以宝玉的口气，心疼黛玉一年到头伤心流泪，也暗合了绛珠仙子转世还泪之说。
从《红楼梦曲》的分配可知《枉凝眉》写的是宝玉和黛玉。
《红楼梦曲》除掉引子和收尾，一共十二支，林黛玉和薛宝钗以外的十钗每人一支。
作者将黛玉、宝钗并列为最优秀的女儿，她们的判词共用了一首，她们的《红楼梦曲》也有别于别人。
但是虽然“钗黛合一”，也是有主次的。
演绎出这样一部故事，是绛珠仙子还泪，其他人都是陪客，所以第一支曲子是写宝玉和黛玉。
而第二支《终身误》则写的是宝玉和宝钗:都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
《终身误》是以宝玉的口气，写了他和宝钗成婚后的不如意，以及对黛玉的怀念，侧重于“意难平”。
《红楼梦曲》中的《枉凝眉》写宝黛，《终身误》写二宝，分配合理，各占其一。
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